Kokia data švenčiami senieji Naujieji metai ir kaip tai daroma?

Nepaisant to, kad senieji Naujieji Metai negali būti vadinami oficialia švente, daugelyje rusų šeimų įprasta susirinkti prie stalo sausio 13-osios vakarą. Jo šventimas, žinoma, nereglamentuojamas jokiomis taisyklėmis, tačiau nemažai papročių, susijusių su data, vis dar egzistuoja.

Senieji Naujieji metai dažniausiai pripažįstami NVS šalyse, nes šventės kilmė siejama su sovietmečiu įvykusiu chronologijos pasikeitimu. Viskas prasidėjo nuo to, kad XVIII amžiuje beveik visos Europos valstybės pradėjo veikti pagal naująjį stilių, tai yra Grigaliaus kalendorių. Rusijoje iki XX amžiaus buvo naudojamas Julijaus kalendorius, tai yra, valstybė gyveno pagal senąjį stilių ir 13 dienų neatsiliko nuo Europos. 1918 metų žiemą valdantieji sugalvojo radikalią reformą – per vieną dieną peršokti prie Grigaliaus kalendoriaus. Pasirodo, sovietų piliečiai sausio 31-ąją užmigo, o vasario 14-ąją pabudo.

Taip spontaniškai atsirado dar viena šventės priežastis: Naujųjų metų sutikimas – gruodžio 31-oji pagal senąjį stilių virto sausio 13-ąja, o sausio 1-oji savo ruožtu – to paties mėnesio 14-ąja.

Senieji Naujieji metai posovietinėje erdvėje švenčiami naktį iš sausio 13 į 14 d.

Senųjų Naujųjų metų šlovinimo papročio anksčiau buvo laikomasi visuose Sovietų Sąjungos kampeliuose. Šiuo metu naktį iš sausio 13-osios į 14-ąją žmonės renkasi ne tik Rusijoje, bet ir Baltarusijoje, Ukrainoje, Armėnijoje, Gruzijoje, Moldovoje. Ypatingą reikšmę ši data turi Uzbekistane ir Kazachstane, Kirgizijoje ir Azerbaidžane. Keista, kad dvigubi Naujieji metai pripažįstami keliose kitose šalyse, tiesa, kitomis dienomis ir dėl kitų priežasčių. Pavyzdžiui, serbai Naujuosius metus švenčia serbiškai, o Juodkalnijoje – teisingi. Belgorode naktį iš sausio 13 į 14 rengiami net fejerverkai.

Panašūs papročiai egzistuoja tarp Maroko, Alžyro ir Tuniso gyventojų, kurie laikosi berberų kalendoriaus, tačiau antrus Naujuosius metus jie leidžia sausio 12 d. Svečiams paruoštoje skanioje vakarienėje visada yra vištienos, saldainių ir džiovintų vaisių. Rumunijoje, Graikijoje ir keliuose Švedijos regionuose sausio 14-oji laikoma stebuklinga išvakare.

Uždara Velso bendruomenė sausio 13 d. – gerų kaimynų ir atvirų durų diena – rengia Hen Galan šventę.lydimas dainų, giesmių ir naminio alkoholio. Japonijoje yra seni Naujieji metai, tačiau jie vadinami „Rishyun“ ir švenčiami vasario 4 d. Kai kuriuose Šveicarijos regionuose sausio 13-ąją minima senoji Šv.Sylvesto diena, o švenčiantieji stengiasi pasipuošti neįprastais kostiumais.

Turiu pasakyti, kad ne visi švenčia senuosius Naujuosius metus ir tikrai ne tokiu mastu kaip Naujieji metai ar Kalėdos.

Dauguma žmonių senuosius Naujuosius sutinka be ypatingų apeiginių veiksmų: tiesiog susirenka prie nukloto stalo, linksminasi ir, galbūt, klausosi varpelių. Netgi nesvarbu, kokie drabužiai ir makiažas pasirodys: leidžiama pasinaudoti Naujųjų metų rekomendacijomis ar tiesiog apsiriboti gražiu įvaizdžiu. Tačiau anksčiau buvo manoma, kad iki šios dienos būtinai turėtumėte nusipirkti naujų drabužių.

Tačiau kai kurie švenčiantys žmonės ir šiandien mieliau skiria laiko ritualams, susijusiems su Šv. Bazilijaus ar Vasilijaus diena, kuri prasideda sausio 14 d. Pavyzdžiui, Anksčiau šią dieną žemės ūkio šventės garbei buvo atliktas sėjos ritualas – iš čia ir kilo populiarus pavadinimas „Ovsen“. Vaikai su sakiniais išbarstė po namus kviečių, rugių ir avižų grūdus. Po to šeimininkė juos surinko ir prieš sėją padėjo į saugyklą.

Kai kuriuose kaimuose tai darė jaunuoliai. Sausio 14-osios rytą jie keliavo namo su kišenėmis ir rankovėmis, užpildytomis miežių, kviečių ir avižų grūdais, ir pabarstė jas ant grindų. Procesą lydėjo ritualinės dainos su linkėjimais. Šeimininkai dosniai dėkojo sėjėjams gėrybėmis ir pinigais, o paskui rankomis nuo grindų surinko išsiliejusius grūdus ir derino su medžiaga kitai sėjai.

Kita svarbi apeiga buvo košės ruošimas. Apie 2 valandą nakties vyriausia moteris iš parduotuvės išsinešė javainius, dažniausiai grikius, o vyresnis vyras vandenį iš šulinio ar upės. Kol kūrenosi krosnis, jų liesti nebuvo leidžiama. Tada visi, jauni ir dideli, susėdo prie stalo, o pagrindinė šeimininkė pradėjo minkyti košę, tardama ypatingus žodžius. Tada susirinkusieji pakilo, o puodas su lanku buvo iškeltas į orkaitę.

Paruoštą košę svarstė visa šeima: jei ji pasirodė aksominė ir biri, galite tikėtis vaisingų ir sėkmingų metų. Toks „linksmas“ patiekalas buvo valgomas prie šventinio stalo. Jei medžiaga lipdavo per indų sieneles ar puodas net pasidengdavo įtrūkimais, iškart būdavo išmetamas ir imdavo ruoštis nelaimei.

Vasiljevo dieną buvo įprasta vaikščioti aplink kaimynus, kad išlaikytų ramybę ir vaišindavosi kiaulienos patiekalais. Dažniausiai svečiams būdavo siūlomi pyragėliai, virtos ir keptos kiaulienos kojos, nors tiktų bet kokie patiekalai, kurių sudėtyje yra šios mėsos.Be to, stalą visada puošdavo kiaulės galva, nes šventasis Bazilikas buvo kiaulininkystės globėjas.

Beje, buvo ypatinga reikšmė, kas pirmas aplankys. Visi tikėjosi tinkamo žmogaus – jaunuolio iš gausios ir gerbiamos šeimos su turtinga buitimi. Kai kuriuose kaimuose šventėje skambėjo ir giesmės – žmonės eidavo iš namų į namus ir atlikdavo giesmes. Ritualinių dainų savininkams su laimės linkėjimais visada buvo reikalaujama padovanoti maisto ar pinigų.

Jauni vaikinai kartais pavogdavo vartus ar vartelius jiems patikusių merginų kiemuose. Norėdami atgauti turtą, savininkai turėjo atsipirkti pinigais arba alkoholiu. Kai kuriuose namuose šventės išvakarėse buvo įrengtas pernykščių spygliuočių gabalas, vadinamas „didukh“. Pasibaigus visiems įvykiams, jis buvo sudegintas tikėdamas, kad ritualas apsaugos namus nuo bėdų.

Iš vis dar veikiančių tradicijų galima pavadinti koldūnų modeliavimą su staigmenomis seniesiems Naujiesiems metams. Tiksliai nežinoma, iš kur kilo šis paprotys, tačiau šiandien jis laikomas daugelyje šalies regionų. Iš pradžių visa linksma kompanija užsiima modeliavimu, o paskui per puotą sužino, kas susidurs su ateitį pranašaujančia tema. Moneta simbolizavo turtus, siūlas – keliones, saga – naujus drabužius. Kas savo koldūne rado pupelę, galėjo pasiruošti šeimos papildymui, o radęs juodųjų pipirų žirnį – nuotykiams.

Sausio 13-osios vakarą visi susėdo prie gausaus stalo. Šis laikas buvo vadinamas dosniu, todėl ir atgaivą reikėjo ruošti atitinkamai. Švenčiantieji Vasiljevo dieną tikėjo, kad koks stalas bus ateinančiais metais. Pagrindinę vietą šventėje užėmė vešlumas, kuriame gausu riešutų, medaus, džiovintų vaisių ir chalvos. Be to, būtinai buvo patiekta cezario kiaulė, gaidys ar kiškis.

Svarbų vaidmenį atliko pyragams pasirinktas įdaras. Pavyzdžiui, kad kiti 12 mėnesių būtų piniginiai, reikėjo naudoti kopūstus, o krapai žadėjo gerą sveikatą visiems, sėdintiems prie stalo. Šventėje taip pat buvo dosni kutia iš nesmulkintų grikių arba kviečių grūdų. Paprastai jis buvo maišomas su mėsa ir taukais arba demonstruojamas su uogiene ar medumi.

Senųjų Naujųjų metų išvakarėse vis dar tęsiasi Kalėdų šventė, todėl daugelis merginų stebėjosi ir stebėjosi jaunikiu. Lengviausias būdas buvo susišukuoti plaukus prieš miegą ir sužadėtinės mamytės kvietimu po pagalve pakišti šukas. MTaip pat buvo galima pasinaudoti tokiais tradiciniais ritualų atributais kaip šventintas vanduo, žvakės, veidrodžiai, popierius ir adatos.

Merginos išėjo į gatvę ir žiūrėjo, kurį gyvūną sutinka pirmą, prie vartų supylė krūvas grūdų ar nakčiai į vandens lėkštę įdėjo šluotos fragmentus. Buvo tikima, kad tą naktį gauta žinia tikrai išsipildys.

Senieji Naujieji metai taip pat yra daugybės ženklų įsikūnijimo diena. Pavyzdžiui, jei tą dieną sninga ar tvyro rūkas, metai bus vaisingi, taigi ir finansiškai sėkmingi. Pirmas į namus patekęs vyras atneša sėkmę, o pirma įėjusi moteris, ypač vaisingo amžiaus mergina, yra artėjančios nelaimės simbolis. Labai blogai, jei pirmas į svečius ateina senmergė, senis, našlė ar luošas.

Senųjų Naujųjų metų išvakarėse privalėjo visų pažįstamų prašyti atleidimo, apsirengti naujais drabužiais ir grąžinti visas skolas, kad nebūtų skolingi visus kitus metus. Tiems, kurių gimtadienis buvo sausio 14 d., papildomai buvo rekomenduota ant kaklo pasikabinti jaspio akmenį. Per šventę pinigų neskolino, tačiau sumos grąžinimas buvo laikomas geru ženklu.