Indijos mantros

Mantros nebėra laikomos egzotišku kuriozu, kurio prasmė paprastam žmogui nesuvokiama. Šiandien jie naudojami ir dvasinėse ceremonijose, ir visiškai „nedvasinėse“ meditacijos praktikose.

Indijos mantros yra maldos, parašytos sanskritu, seniausia induistų kalba. Šie tekstai skaitomi norint kreiptis į kokią nors dievybę palaiminimo ar prašymo išpildymo. Jie gali būti rimuoti, nors galima ir paprasta garsų seka.

Dažniausiai mantra susideda tik iš vienos frazės, kuri kartojama daug kartų. Žodžio pavadinimas, susidedantis iš „manas“ – „protas“ ir „traya“ – „išsivadavimas“, slepia jo sugebėjimą išlaisvinti protą nuo viso to, kas perteklinė: informacijos, vaizdų, kitų žmonių sprendimų.

Mantrų skaitymas reiškia privalomą jų prasmės supratimą. Trumpi tekstai dažniausiai vadinami laidininku tarp žmogaus sąmonės ir jo pasąmonės. Svarbiausia ir tuo pačiu paprasčiausia mantra yra skiemuo „Om“. Jis taip pat yra beveik visų kitų mantrų dalis.

Mantros naudojamos dviem pagrindiniais būdais. Pirmoji yra mistiška, šiuo atveju tekstas tampa magišku įrankiu tikslams pasiekti bendraujant su dieviškomis esybėmis. Antrasis yra labiau „žemiškas“, skirtas pasiekti reikiamą būseną meditacijos metu.

Įprasta išskirti keturis pagrindinius mantrų tipus:

• Pranajamos mantra;
• Bija mantros;
• Gayatri mantros;
• Maha mantros.

Įprasta dvasines praktikas pradėti nuo Pranajamos mantrų, siunčiant „žinią“ savo dvasiniam mentoriui.Gayatri mantros nėra sukurtos masiniam platinimui: jos gaunamos iš savo mokytojo ir jos stengiasi išlaikyti paslaptį.

Mantras rekomenduojama atgaminti tam tikru būdu, laikantis keleto paprastų taisyklių. Svarbu neskubėti ir mechaniškai nekartoti skiemenų rinkinio, o jei taip pradeda nutikti, geriau pakeisti mantrą. Eidami į meditaciją turėtumėte sutelkti dėmesį į pasirodančių garsų energiją - tai yra, būtinai įgarsinkite trumpą tekstą.

Vidutiniškai lėtas tarimas ir balsių tempimas turėtų sukurti savotišką muziką: galite iki galo niūniuoti žodžius, ritmiškai juos kartoti ar šnibždėti. Medituoti reikėtų absoliučioje tyloje, erdvėje, kurioje nėra ryškių spalvų šaltinių. Žinoma, šalia neturėtų būti niekas.

Prieš pradėdami pratimą, galite kelis kartus giliai įkvėpti ir iškvėpti, sutelkdami dėmesį į orą, patenkantį į plaučius ir išeinantį iš jų. Tuo atveju, kai mantra naudojama dvasinei praktikai, rekomenduojama ją kartoti 40 dienų iš eilės ir 108 kartus. Be to, jei mantrą skaito pradedantysis, geriau tai daryti 60 dienų iš eilės.

Labai geras sprendimas – skaityti mantras gamtoje vienam, kur niekas netrukdys net ir subtiliame energijos lygmenyje.

Prieš pradėdami pratimą, turite užimti patogią padėtį ir ištiesinti nugarą. Geriausia akis užsidengti, nors galima ir palikti atviras. Svarbu, kad rūbai netrukdytų judėti, netrintų ir negeltų. Mantropenijos metu patogiau kvėpuoti per nosį, laikantis ramaus ritmo. Geriau stengtis taisyklingai tarti skiemenis, nors teisingas mąstymas yra daug svarbesnis.

Pirmąją pratimą protingiau apriboti iki 10–15 minučių, o po to laiką galima pratęsti. Pirmiausia turėtumėte pasirinkti paprastą mantrą, kurią nesunku pakartoti, o geriau elgtis intuityviai. Būtų teisingiausia perskaityti keletą jų, o tada nuspręsti, kuri frazė skamba labiausiai.

Dvasinei praktikai reikalingas išankstinis suformuluotas prašymas: sveikata, laimė ar norų išsipildymas, taip pat jų praktikos pasišventimas bendrai gerovei. Geriau kiekvieną mantrą parengti atskirai, tai yra, pirmiausia skaitykite vieną 40 dienų, o tada pereikite prie kitos.

Bija mantros susideda iš vieno talpaus skiemens, kuriame jau yra jų reikšmė. Stipriausia laikoma galinga mantra „Om“ arba „Aum“ – anot induistų, būtent joje slypi visa visatos esmė. Ne mažiau galinga mantra „Avinas“, kuri sukuria apsaugą nuo bėdų ir padeda atsikratyti baimių. Įdomu, kad giedant šį skiemenį galima atsikratyti virškinimo problemų. Mantra „Hrim“ pagal galią yra šalia mantros „Aum“.

Mantra „Shrim“ leidžia kreiptis į deivę Mahalakšmi, kuri yra turto globėja. Skaitydami skiemenį galėsite įgyti materialinių turtų, taip pat atskleisti savo kūrybiškumą. Stipri mantra „Hum“ taip pat sukurs reikiamą apsaugą arba leis susidoroti su neigiamomis aplinkybėmis.

Jei kalbėsime apie sudėtingesnes mantras, tuomet tikrai turėtumėte susipažinti su tibetietiška Padmasambhavos mantra. - "Om a hum vajra guru padma siddhi hum." Sakoma, kad perskaitę 100 kartų per dieną, pradėsite geriau suprasti gyvenimą ir daugelis slapčiausių troškimų išsipildys savaime.Taip atsitiks, nes ritmiški skiemenys energetiniame lygmenyje pašalina tas kliūtis, kurios trukdo jums gauti tai, ko norite.

Taip pat populiari Šivos mantra: „Om namah Shivaya“. Universalus tekstas leidžia atsigręžti į Dievą Šivą ir prašyti jo klestėjimo bei materialinės gerovės. Skaitydamas Baltosios Taros mantrą, žmogus prašo išminties ar pagalbos sunkiose situacijose. Tai atrodo taip: „Om tare tuttare toure mama ayu punya jnana pushtim kuru piršlys“.

Žaliosios Taros mantra – „Om tare tuttare toure soha“ išvalo protą nuo kliedesių, leisdama netrukdomai tekėti teigiamai energijai. Žalioji Tara visada ateina į pagalbą tam, kuris į ją kreipiasi, todėl skiemenų skaitymas leidžia įgyvendinti norus.

Gražioji mantra „Om Namah Shivaya“ yra ne tik pati svarbiausia, bet ir viena seniausių induizmo mantrų. Pirmasis jo pasirodymas įvyko himne „Sri Rudram“, įrašytame vienoje iš induistų Vedų. Kiti jo pavadinimai skamba kaip „Panchakshara-mantra“, „penkių skiemenų mantra“ arba „Aghora-mantra“, „bebaimiškumo mantra“. Kai mantra skaitoma kartu su „Om“ (galima ir priešinga parinktis), ji gauna pavadinimą „Shadakshara-mantra“, „šešių skiemenų mantra“.

Yra du būdai interpretuoti šį derinį. Pirmajame „nama“ yra sielos pavadinimas, „šiva“ yra Pasaulio dvasia, o „ya“ yra Jiva. Skiemuo „om“ kalba apie iliuzijų sunaikinimą. Kitu aiškinimu „om“ simbolizuoja visą pasaulį, „namah“ – „ne mano“, o „šivaja“ – „Šivai“.

Mantrą „Om Namah Shivaya“ galima deklamuoti bet kuriuo paros metu tiek garsiai, tiek mintyse, praktiškai nejudinant lūpų. Geriausia tai daryti auštant, nors universaliąsias mantras galima deklamuoti bet kuriuo paros metu.

Norint teisingai perskaityti Om Namah Shivaya, reikia atkreipti dėmesį į kiekvieną neįprastą garsą rusakalbio ausiai. Net pirmame skiemenyje – „Om“ – turi būti nedidelis nosingumas, o balsis turi būti iškvėptas šnervių pagalba. Tą patį galima pasakyti ir apie likusius mantros skiemenis.

Daugiau informacijos apie tai, kaip teisingai skaityti mantras, rasite kitame vaizdo įraše.