Čečėnijos tautinis kostiumas

Kaukazas yra labai daugianacionalinis Rusijos regionas. Čia greta sugyvena įvairios tautos, glaudžiai bendraudamos ir keisdamosi per šimtmečius sukaupta patirtimi.

Nacionalinis čečėnų kostiumas yra ryškus unikalaus liaudies amatininkų kūrybiškumo pavyzdys, senovės papročių pavyzdys, gilios čečėnų sąveikos su kaimyninėmis tautomis įrodymas. Tautinis kostiumas atspindėjo ne tik kalniečių gyvenimo būdą, tradicijas, bet ir dvasines vertybes bei tikėjimą.

Čečėnai išsiskiria gilia pagarba ir pagarba savo protėviams, todėl tautinis kostiumas nėra saugomas muziejuose, o gana plačiai naudojamas kasdieniame gyvenime.

Čečėnijos žmonių gyvenimo būdas yra tiesiogiai susijęs su medžiagomis, kurios nuo seno buvo naudojamos tautinių drabužių gamyboje. Audiniai buvo verpti iš avių vilnos, plačiai naudojami vietinių gyvūnų kailiai ir oda.

Audinys, veltinis – viskas buvo mūsų pačių gamybos. Visus kostiumus kūrėme tik patys. Beveik kiekviena moteris mokėjo siūti ar verpti. Tautinių drabužių gamybos meistriškumas buvo perduodamas iš kartos į kartą ir buvo laikomas nacionalinio pasididžiavimo dalyku.

Pagrindinės bet kurio vyriško kostiumo dalys buvo kelnės ir pailgas pusiau kaftanas (beshmetas). Kelnės buvo iškirptos, siaurėjančios iš viršaus į apačią, kad būtų patogu jas sukišti į batus.

Beshmet yra pusiau kaftano kirpimas iš lengvo audinio, kuris buvo naudojamas kaip kūno marškinėliai. Beshmetas tvirtai apkabino vyro figūrą iki juosmens, o žemiau išsiplėtė beveik iki kelio. Ši forma idealiai pabrėžė čečėnų figūros lieknumą ir raumeningumą.Ant krūtinės bešmetas visada turi būti tvirtai prisegtas specialiais mazgų mygtukais. Tos pačios sagos puošė pusiau kaftano siaurėjančių rankovių rankogalius.

Beshmetas buvo naudojamas ir kaip namų, ir kaip šventinis drabužis. Vienintelis skirtumas buvo naudojamas audinys. Kasdieniniam variantui buvo naudojamas paprastas medvilninis audinys, o šventiniam – brangus įvairiaspalvis atlasas. Nepaisant tvirto bešmeto prigludimo prie figūros, jis visada buvo patogus ir netrukdė vyro judesiams. Todėl tokia apranga buvo naudojama ir kariuomenei aprūpinti.

Čerkesų paltas – tai vyriško kostiumo dalis, panaši išvaizdos ir sukirpta iki bešmeto. „Cherkesska“ buvo šventinis drabužis, todėl visada buvo gaminamas iš brangesnių medžiagų. Paprastai buvo naudojamas geriausios kokybės audinys. Čerkesska buvo dėvima virš bešmeto, kartodama jo formą. Susiaurėjęs iki juosmens, jis platėjo žemyn ir dengė kelius. Skirtingai nei bešmetas, čerkesų paltas buvo segiamas tik prie diržo.

Įdomiausia šio drabužio dalis buvo dujų dėžės, kurios buvo abiejose krūtinės pusėse. Jie tarnavo atsarginėms kasetėms laikyti. Šiuo metu šios detalės tiesioginės paskirties nebėra poreikio, tačiau ji vis dar yra kaip drabužių puošmena.

Burką gamino tik moterys ir šią teisę turėjo tik geriausios amatininkės. Gamybai naudota tik kokybiška avies vilna.

Burkos vertę vargu ar galima pervertinti. Nenuspėjamomis aukštumų sąlygomis šis šiltas ir vėjui atsparus lietpaltis buvo naudojamas kaip drabužis, patalynė ir antklodė.

Tradicinį kostiumą papildė kepurė – papakha ir odiniai aulinukai iki kelių, kur vyrai aulinėjo batus. Papakha yra čečėnų garbės ir orumo simbolis. Jis buvo pagamintas iš natūralaus avikailio. Ji gali būti ilgaplaukė arba trumpaplaukė (astrachanė). Kepurė buvo paveldėta, o jei vyras neturėjo sūnų, tada kepurė buvo perduota su didele pagarba gerbiamam šeimos vyrui.

Draudžiama liesti svetimą skrybėlę, kad neįžeistų šeimininko. Įdomu tai, kad kai kuriais atvejais skrybėlė gali pakeisti jaunuolį pasimatymo metu. Draugas, paėmęs jaunikio kepurę, galėtų jį pakeisti susitikimu su mergina. Ir ji galėjo su juo kalbėtis taip, lyg būtų jos mylimasis.

Skrybėlės vis dar yra nuolatinis čečėnų galvos apdangalas, atlaikęs šiuolaikinės mados spaudimą.

Odinis diržas taip pat buvo privalomas kostiumo elementas. Puoštas metaliniais įdėklais, buvo naudojamas nešioti briaunuotus ar šaunamuosius ginklus.

Čečėnė yra kuklumas, skaistumas ir pats grožis. Merginos niekada nerodo savo kūno smalsiems žvilgsniams. Toks elgesys atsispindi tradicinio kostiumo kirpime.

Moteriškas kostiumas yra labai įvairių spalvų. Vyresnės moterys dėvi ramesnių tonų drabužius, o merginos – pačių įvairiausių spalvų ir atspalvių sukneles, puoštas aukso ir sidabro siūlais bei brangiais akmenimis.

Moteriška apranga susideda iš keturių privalomų dalių.

Jis buvo tunikos formos ir nukrito iki pat kulkšnių. Siauras iki juosmens, apačioje šiek tiek platėjantis, sudarydamas lengvas tekančias klostes. Ant krūtinės buvo nedidelis iškirpimas, o kaklą dengė stovima apykaklė su maža sagute. Apatiniai visada išsiskyrė labai ilgomis rankovėmis, siekiančiomis iki pirštų galiukų.

Tokią suknelę buvo leidžiama dėvėti su laisvomis kelnėmis ir laisvai, natūraliai išeiti, papildant kostiumą atitinkamu galvos apdangalu.

Apatinis trikotažas buvo kuklus, puošimui moterys naudojo specialius seilinukus. Jie buvo užsakyti pas meistrus ir dėvimi prisiūti prie tunikos viršaus. Apdailai buvo naudojami sidabro ir aukso siūlai, brangakmeniai ir pusbrangiai akmenys. Seilinuko išvaizda atspindėjo materialinę šeimos gerovę.

Tai atrodė kaip kaftanas arba ilgas chalatas. Jis neturėjo apykaklės ir atidarė krūtinę taip, kad būtų aiškiai matyti gražūs seilinukai. Ties juosmeniu buvo susegta nedideliais kabliukais, ko pasekoje moteriška figūra įgavo itin moterišką formą.

Viršutinė suknelė buvo labai graži. Buvo naudojami brangiausi ir gražiausi audiniai – brokatas, marokas, šilkas, atlasas, aksomas. Jis buvo papuoštas prabangiais siuvinėjimais, akmenimis, karoliukais. Sijono kraštelis prasiskyrė tarsi du žiedlapiai, kas aprangai suteikė daugiau grakštumo.

Tokia apranga buvo būdinga tik jaunoms merginoms, o suaugusios moterys rengdavosi kukliau.

Čečėnės galvą būtinai uždengė skara arba lengva skara. Po vedybų merginos užsidėjo specialų maišelį, į kurį susidėjo plaukus - chukhta. Skarelė moteriai buvo tokia pat svarbi, kaip vyrui skrybėlė. Jis simbolizavo tyrumą ir skaistumą.

Diržas moteriai buvo labai svarbus. Jam naudotas sidabras, auksas, brangakmeniai. Jis buvo perduodamas paveldėjimo būdu, o pirmąjį diržą motinos prieš vestuves padovanojo dukroms.