Mangup-Kale Kryme: kaip patekti į miestą ir ką pamatyti?

Gamtos, kultūros ir istorijos paminklas - Mangup-Kale gyvenvietė Kryme domina ne tik archeologijos srities specialistus, bet ir paprastus turistus. Net urvinio miesto aprašymas atrodo labai įspūdingai. Tačiau daug geriau būtų įvertinti visus šios vietos privalumus savo akimis, nes kai kurie šaltiniai senovės griuvėsius datuoja IV amžiuje prieš Kristų, be to, Mangup-Kale istorija verta išgirsti.

Mangup-Kale yra gamtos paminklas, esantis Baba-Dag masyvo kalnų plynaukštėje. Bendras objekto plotas – daugiau nei 90 hektarų, dalį sudaro daugiapakopės požeminės katakombos, iškirstos tiesiai į uolą. Urvinis miestas yra unikalus reiškinys, jo istorijoje būta osmanų apgulties ir dešimčių tautybių taikaus sambūvio laikotarpių.

Tai patvirtina ir pats Mangupas-Kale, kurio aukštis virš jūros lygio siekia 600 m. Čia yra įvairių konfesijų atstovų laidojimo vietos – senovės karaimų nekropolis ir katalikų vienuolių kapai. Siena su Citadele ir pagrindiniu įėjimu veda į vienuolyno rūsius ir patį vienuolyną, iškaltą uoloje kaip skruzdėlynas. Didinga tvirtovė Mangupas sugebėjo išgyventi ne vieną karingų užpuolikų ataką. Čia vyko kruvinos kovos, o šiandien ši vieta žemėlapyje yra atskaitos taškas visiems Krymo istorijos mylėtojams ir tiesiog turistams, norintiems šiek tiek daugiau sužinoti apie pusiasalio teritorijoje esančius archeologinius artefaktus.

Ne veltui Mangup Kale laikomas vienu paslaptingiausių savo eros architektūros ir kultūros paminklų. Šios vietos istorija ir legendos skiriasi net jos įkūrimo datomis. Yra nuomonių, kad pirmosios gyvenvietės čia buvo jau IV amžiuje prieš Kristų. Tačiau daugelis istorikų siūlo šias datas peržiūrėti aštuonis šimtmečius į priekį.

Tiksliai žinoma tik viena – jau V mūsų eros amžiuje čia buvo pastatyti pirmieji įtvirtinimai, įsikūrę gotų valdose. Beveik pusantro šimtmečio tvirtovė perėjo į chazarų rankas, tada vėl grįžo į Krymo Gotiją. Tada jis gavo savo pavadinimą - Mangup.

Šių vietų klestėjimas krito į viduramžius, kai čia viešpatavo kunigaikščiai Teodoras. Plokščiakalnio vietovė tapo klestinčiu miestu su gyva prekyba, vyno ir odos pramone. Iki 1475 m. Mangupas priklausė Teodoro dinastijai, o paskui dėl kruvinos Osmanų invazijos tris šimtmečius perėjo į Turkijos kariuomenės valdžią. Nuo 1790 metų Mangupas-Kale buvo atimtas apgyvendintos žemės statusas – čia nėra aktyvių gyvenviečių, tik atkurtame vienuolyne vienuolyno gyvenimas verda.

Šiandien Mangup-Kale yra Krymo saugomų teritorijų dalis. Iš čia atsiveria nuostabūs vaizdai, įskaitant žmogaus sukurtą Mergelės ežerą. O ekskursijas į buvusias didybės vietas plynaukštėje veda muziejaus darbuotojai, visada pasiruošę išpasakoti daugybę paslapčių ir legendų.

Tarp jų yra pasakojimų, kad Mangupas galėjo būti vieta, kur buvo paslėptas Šventasis Gralis. Ši šventovė iki šiol yra negailestingų įvairiausių krypčių mistikų paieškų objektas. Legenda pasakoja, kad indas, sukurtas iš žuvusio požemio valdovo – Liuciferio karūnos, savo gimtojoje yra paslėptas nuo tvirtovės sienų. Nereikia nė sakyti, kad įvairiais metais iš Konstantinopolio išvežto dubens buvo mestos geriausios daugelio pasaulio valstybių pajėgos. Šventąjį Gralį pusiasalyje bandė rasti ir naciai, todėl surengė ištisas archeologines ekspedicijas. Šiuolaikiniai entuziastai, šios teorijos šalininkai, taip pat metai iš metų vyksta į požeminius Tauridos miestus bandyti pasisavinti legendinę taurę, iš kurios, pasak legendos, buvo vykdoma apaštalų bendrystė Apaštalų naktį. Paskutinė vakarienė. Pažymėtina, kad auksinio lopšio dubens simbolika nėra neįprasta to laikmečio Krymo krikščioniškoms struktūroms.

Mangup-Kale gyvenvietė yra Krymo Respublikoje, Bakhchisarai regiono teritorijoje. Artimiausias kaimas yra Khoja-Sala. Būtent jis dažniausiai naudojamas kaip vadovas kuriant maršrutą.

Į gamtos paminklą Mangup-Kale galite pasiekti asmeniniu automobiliu kelyje iš Simferopolio arba iš Balaklavos ir Sevastopolio. Pirmuoju atveju, pravažiavę Bakhchisarajų, turėsite persikelti į Zalesnoje kaimą Ternovkos link. Čia bus Khoja-Sala. Jei vyksite iš Sevastopolio, reikiamų ženklų turėsite ieškoti atvirkštine tvarka – pirmiausia eikite per Ternovką ir judėkite link Zalesny.

Radus norimą toponimą – Chodzha-Sala kaimą, reikia važiuoti pro ežerą, išsukant iš pagrindinio kelio, jungiančio Simferopolis ir Sevastopolį. Judėti reikėtų neišsukdami iš pagrindinės gatvės, ji vadinasi Chelebi ir ateina į Mangup-Kale gamtos rezervato bilietų kasą. Čia galite pasistatyti automobilį, ta pačia gatve eiti pirmyn apie 40 m ir pasukti į dešinę.

Transporto susisiekimo Kryme ypatumai tokie, kad į nedidelį Khoja-Sala kaimą nėra tiesioginių skrydžių. Tačiau iš „Vakarinės“ autobusų stoties Simferopolyje vienu iš pravažiuojančių autobusų galite nuvykti į sustojimo tašką tarp Zalesnoje ir Ternovkos. Reikėtų nepamiršti, kad transportas čia sustoja keleivių pageidavimu, apie tai reikia iš anksto pranešti vairuotojui.

Iš Bakhchisarai galite vykti tais pačiais autobusais. Priėjus prie ežero reikia išsukti iš kelio link Khodzha-Sala kaimo ir eiti į pagrindinę gatvę. Iš Sevastopolio autobusas Nr. 40, išvykstantis iš 5 kilometro stoties, važiuoja tik iki Ternovkos kaimo. Tada tenka nueiti apie 6 km, vidutiniškai kelias trunka ne ilgiau kaip 60 minučių. Taip pat galite patekti iš Balaklavos - į Ternovką galite patekti tik autobusu Nr. 129 (išvyksta iš Ploschad 1 Maya autobusų stoties).

Autobusų tvarkaraštį vargu ar galima pavadinti patogiu. Jie kursuoja gana retai, o skrydžiai neprasideda anksti ryte. Be to, jūs tikrai turėtumėte atsižvelgti į tai, kad ekskursijos tokiu atveju užtruks daug daugiau laiko. Galite važiuoti taksi. Jei neplanuojate gyventi šalia Mangup-Kale, toks sprendimas bus geriausias pasirinkimas.

Pėsčiųjų turizmas Kryme yra gerai išvystytas. Netoli Mangup Kale galite rasti tinkamą variantą. 18 maršrutas eina nuo pietinės sienos. Taip pat tinkami variantai kartu su WR1-№14,15, 16, nutiestais per Jan-Dere siją. Tačiau vykstant ten su palapine verta manyti, kad pačiame Mangup-Kale plynaukštėje stovyklauti nepavyks – tai draudžiama.

Kelionė į Mangup-Kale bus sėkmingesnė, jei būstą susirasite iš anksto viešnagės Bakhchisarai regione metu. Išsprendus šią problemą, bus galima nesunkiai įsisavinti įdomiausius ir populiariausius ekskursijų maršrutus. Tarp populiariausių ir prieinamiausių verta išskirti keletą variantų.

• Viešbučiai. Tiek Khoja-Sala kaime, tiek už jo ribų yra viešbučių ir pensionų. Biudžetinis variantas laikomas nakvynės namais „Mangup-Kale“ arba „Kayarka“ Orline.

• Privatus apgyvendinimas. Galite išsinuomoti privačius kotedžus, šeimyninius namus arba pasirinkti studiją Bakhchisarai mieste, Sevastopolyje. Tačiau gyvenamųjų patalpų lygis gali labai skirtis.

• Poilsio centras. Bakhchisarai regione yra sporto ir turizmo kompleksas „Inkomsport“, kuriame sudaromos visos sąlygos patogiai viešnagei.

• Svečių namai. Yra Zalesnojėje, Sokoline, pavyzdžiui, „Pas dėdę Vasiją“, Erelis, Balaklava.

• Stovyklavimas. Keliaudami automobiliu savo būsto problemą galite išspręsti apsistoję Mangup automobilių stovėjimo aikštelėje Khoja-Sala kaimo teritorijoje. Tai pigiausias nakvynės variantas – vos už 300 rublių per dieną galite apsistoti greta gyvenvietės.

Kiekvienas keliautojas pats nusprendžia, kokį gyvenimo sąlygų variantą pasirinkti. Bakhchisarai regiono turizmo infrastruktūra yra gana gerai išvystyta, todėl galima rasti nebrangų būstą tiek poilsiautojams, turintiems minimalų biudžetą, tiek tiems, kurie įpratę prie komforto.

Mangup-Kale plynaukštėje yra daug unikalių istorijos ir architektūros paminklų. Geriau planuoti visų lankytinų vietų apžiūrą dviem dienoms. Negalėsite jų pamatyti per vieną poilsio dieną.

Pirmas dalykas, kuriuo Mangup-Kale pasitinka savo svečius, yra takas, einantis stačiai aukštyn per Tabana-Dere daubą. Vertikaliai 300 teks pakilti iki plynaukštės pradžios per 1,5 kilometro tako. Be patogių žygio batų šiuo keliu eiti bus nelengva. Baba-Dag kalnų plynaukštėje keliautojai atras stačią skardį pietinėje pusėje ir keturis kyšančius iš šiaurės iškyšulius vienu metu.

Judėdami taku keliautojai gali pamatyti pirmąją atrakciją – įtvirtinimus, datuojamus 1503 m. Mokslininkai archeologai jam priskyrė A raidę ir skaičių XI. Ant sienos yra lenta, kurios dėka buvo galima nustatyti tikslią statinio pastatymo datą. Tekste minimas Tzulos gubernatoriaus valdymo laikas. Verta paminėti, kad ši įtvirtinimo siena buvo pastatyta iš kito įtvirtinimo, kuris iki 1475 m. buvo taku, medžiagos. Tačiau turkams užkariavus plynaukštę, ši siena buvo sunaikinta ir nebebuvo atkurta buvusiose jos ribose.

Kitas Mangup-Kale traukos objektas yra plačiai žinomas daugumai turistų. Karaimų nekropolis – mirusiųjų poilsio vieta, datuojamas XV – XVIII a. Tai atrodo gana tipiška laidojimui. Čia stovi memorialiniai antkapiai, iškalti uoloje, iš buvusių vietų išstumti kalnuotoms vietovėms būdingų nuošliaužų.

Įdomu tai, kad karaimų įrašai padaryti hebrajų kalba, o pačios plokštės turi tokią formą:

• su vienu ar dviem "ragais";
• plokščio gretasienio formos;
• prizminis.

Tuo metu, kai čia buvo Mangupas, daugiatautiškumas buvo norma – miesto teritorijoje gyveno daugelio tautybių atstovai. Žydai, kurie laikėsi atitinkamos judaizmo šakos, kuri neigė tradicines šventas knygas, bet priėmė Bibliją, buvo vadinami karaimais. Būtent jų palikuonys paskutiniai paliko Mangup-Kale po įvykių, kurie čia vyko, kai osmanai užėmė plynaukštę.

Tvirtovės bokšto sienų liekanos yra vienas iš nedaugelio tikrų Mangup-Kale sienų buvimo įrodymų. Ši antroji gynybinių įtvirtinimų linija gynė pačią gyvenvietę.

Tarp Krymo religinių pastatų, esančių kalnuotoje vietovėje, Mangup-Kale bazilika yra didžiausia. Iš pradžių ji iškilo VI amžiuje, valdant imperatoriui Justiniano, ir, manoma, egzistavo iki XV a. Šiandien tarp griuvėsių gana sunku atpažinti buvusį katalikų bažnyčios spindesį. Žinoma, kad bazilika turėjo tris navas ir dviejų eilių kolonadą. Lauke galite pamatyti nekropolio liekanas su 400 kapų.

Šis centrinis miesto pastatas kartu su bazilika kadaise sudarė svarbiausią ir prestižiškiausią plėtros zoną. Rūmuose gyveno kunigaikščiai Teodorai, valdančioji dinastija. Vienas iš jos atstovų Aleksejus šeimos rezidenciją pastatė 1425 m. Mangup-Kala kunigaikštystė buvo laikoma viena iš pagrindinių to meto politinės arenos figūrų, o pastatas visiškai atitiko jo savininkų statusą. Šiandien tarp griuvėsių sunku įsivaizduoti, koks didingas buvo pastatas. Šias teritorijas užgrobę turkai prisidėjo prie jos sunaikinimo.

Į dešinę nuo Feodoro rūmų, einant ekskursijų taku, matosi Pelių gaudyklių tarpeklis, esantis palei pietinės sienos skardį. Išmintingi valdovai šimtmečius naudojo jos natūralų reljefą savo naudai, nebijodami puolimo iš pietų. Tačiau po siena yra vienas pagrindinių Mangup-Kale lankytinų vietų – urvuose įsikūręs vyrų Šventojo Apreiškimo vienuolynas. Uoloje iškaltas vienuolynas čia buvo sukurtas XV amžiuje, o po daugelio metų užmaršties buvo atstatytas. Dabar čia veikia veikiantis vienuolyno kiemas, kurio lankymui geriau skirti didžiąją dienos dalį – nusileidimas ir pakilimas atgal į kalną gana statūs ir užtrunka.

Judant toliau taku matosi sienų liekanos.Šie griuvėsiai turi didelę istorinę vertę, nes tai vienintelis išlikęs įrodymas, kad kažkada čia buvo nedidelė bažnyčia su viena nava, pastatyta ir pašventinta Šv.Konstantino garbei. Archeologai ir istorikai ją datuoja XV – XVII a.

Didingiausi Mangup Kale vaizdai atsiveria nuo Baba Dag viršūnės, kuri yra aukščiausias plynaukštės taškas. Čia galite pamatyti aiškesnę akmenyje iškalto įbrėžimo versiją. Be to, uoloje galima apžiūrėti po žeme išskaptuotą požeminę patalpą – tiksliai nustatyti jo atsiradimo datą neįmanoma, tačiau vyndarystė čia klestėjo ir Teodoro laikais, ir valdant turkams. Ant pietinio skardžio kadaise stovėjo nedidelė bazilika, iškilusi IX-X a. Šiandien iš trijų šimtmečių pastato išlikę tik pamatai, leidžiantys įvertinti statinio dydį ir nubrėžti ribas.

Vienoje iš geriausiai išsilaikiusių viduramžių architektūros vietų Mangup-Kale, netoli Pietų uolos, galima pamatyti uolėtų vienuolyno urvų. Jie buvo iškirpti rankomis, o uolos viduje susiformavo tikri labirintai, sukurti vienuolių rankomis. Toliau galima pamatyti vietą su kriptomis, kur buvo palaidoti mirę vienuolyno gyventojai.

Pagrindinė Teodoro kunigaikštystės viduramžių siena yra citadelė, kuri iki šiol buvo bastionas, sulaikęs Osmanų invaziją. Ši tvirtovė buvo pastatyta XIV–XV mūsų eros amžiuje ir ją vaizduoja dvi išplėstos sienos dalys su bokštu viduryje. Bendras įtvirtinimo ilgis daugiau nei 83 m Trijų aukštų bokšto-donžono viduje buvo laikina kunigaikščio rezidencija.

Tvirtovės sienų griuvėsiai yra gana gerai išsilaikę. Paviršiuje aplink langą ir durų angas vis dar aiškiai galime išskirti originalų ornamentą, nukreiptą į peleriną. Į kairę nuo tvirtovės matosi arkinis pagrindinis įėjimas. Citadelės architektūrą iš dalies pakeitė turkų kariuomenė, užėmusi plynaukštę. Be to, ilgą laiką fortas tiesiog griuvo, tik XX amžiaus pabaigoje buvo nuspręsta, kad būtina jį restauruoti ir rekonstruoti.

Kyšulys, nuo kurio prasidėjo Mangup-Kale istorija, yra Teshkli-Burun. Jis yra visai šalia pagrindinių citadelės vartų. Pravažiavę arką keliautojai atsiduria tose vietose, kur šioje teritorijoje susiformavo pirmieji dirbtiniai urvai. Čia taip pat galite pamatyti senovinį požeminį šulinį, kurį saugumo sumetimais atnešė modernios grotelės. Galima nusileisti į kai kuriuos urvus, bet tai daryti reikia labai atsargiai – šlaitas labai status.

Vienas iš objektų ypač domina turistus. Akustinėje oloje, esančioje kairėje nuo Citadelės vartų, galima pamatyti induistinę ir ezoterinę simboliką. Čia dažnai atvyksta piligrimai – induizmo pasekėjai. Į Teshkli-Burun dauboje esantį vienuolyną veda urvų grandinė. Čia taip pat gana gerai išsilaikė požeminės konstrukcijos.

Poilsį Mangup-Kale mieste tvirtovėje daugiausia reprezentuoja pažintinės ekskursijos ir žygiai pėsčiomis, leidžiantys visapusiškai įvertinti vietinės gamtos grožį. Daug ko verta galimybė pėsčiomis kopti į didingus kalno šlaitus ir savo akimis pamatyti gyvenvietę, išgyvenusią epochų ir tautų kaitą. Tačiau planuojant kelionę verta atsižvelgti į kai kuriuos vietos infrastruktūros aspektus, taip pat elgesio gamtos paminklo teritorijoje taisykles.

Svarbu! Įėjimas į istorinio paminklo teritoriją yra mokamas. Į Mangup-Kale galite patekti kiekvieną dieną, nusipirkę pilną bilietą už 100 rublių arba sumažintą bilietą už 50 rublių. Bilietai parduodami kasdien, išskyrus antradienį ir trečiadienį, nuo 9 iki 17 val. Bilietų kasos darbo laikas – 16 val.

Lankantis urvinio miesto Mangup-Kale objektuose, reikėtų vadovautis oro sąlygomis. Jiems labai pablogėjus, objekto teritorija gali būti uždaryta. Senovės gyvenvietės teritorijoje žmonėms draudžiama būti be šių punktų:

• ne mažiau kaip 1,5 litro vandens vienam asmeniui;
• patogią sportinę avalynę be slidžių padų;
• skrybėlės.

Reikėtų nepamiršti, kad lengvatos, veikiančios viso Bakhchisarai muziejaus-rezervato, kuriam priklauso Mangupas-Kale, teritorijoje, yra svarbios tiek asmenims, turintiems teisę į jas visas, tiek tam tikroms Rusijos Federacijos piliečių kategorijoms ir kitos valstybės. Kreipdamiesi į bilietų kasą, verta išsiaiškinti galimybę įsigyti bilietą mažesne kaina.

Kaip patekti į urvų miestą Mangup-Kale Kryme, žiūrėkite žemiau esančiame vaizdo įraše.