Viskas apie karoliukų šventyklą Bakhchisarai mieste (Krymas)

Krymo pakrantė visada traukė poilsiautojus švaria jūra, gydomaisiais paplūdimiais, gydomuoju oru ir istorinių įžymybių gausa. Tačiau, be gerai žinomų turistinių vietų, Kryme yra daug stebuklų, paslėptų nuo akių. Pavyzdžiui, karoliukų šventykla Bakhchisarai mieste.

Nedidelis atsiskyrėlis, pavadintas Šventosios Didžiosios Kankinės Anastasijos Rašytojos garbei (taip pat žinomas kaip Karoliukų šventykla), šiuo metu yra susietas su Šventosios Užmigimo vienuolynu Bakhchisarai mieste.

Sketos apdaila labai skiriasi nuo visuotinai žinomų. Pirmas dalykas, kuris patraukia akį prie įėjimo, yra uždegtų žvakių ir ikoninių lempų šviesa, įvairiaspalviai atspindžiai nuo sienų ir lubų. Viskas čia dekoruota ir apdailinta spalvotais karoliukais, karoliukais ir akmenimis. Toliau galite pamatyti Šv. Anastasijos ikoną su daugybe surištų medžiaginių maišelių. Kaip vėliau paaiškės, čia parapijiečiai ir maldininkai palieka savo giliausius troškimus ir pagalbos maldas.

Jei eisite toliau, galite patekti į aditą, kuriame vyksta pamaldos.

Apie tikslią šventovės atsiradimo datą istorija nutyli. Tačiau pagal piešinius ant urvų sienų galima kalbėti apie VIII amžių, bažnytinių persekiojimų ir aktyvių stačiatikių vienuolių migracijų laikus.

Čia apsigyveno iš Konstantinopolio pabėgę persekiojami krikščionys, kurie uolos tarpeklyje pastatė pirmąjį vienuolyną. Jie atnešė čia stebuklingą ikoną su didžiosios kankinės Anastasijos veidu, kuri, pasak legendos, padėjo kaliniams ir persekiojamiems tikintiesiems Kristumi.

Yra versija, kad šventoji Anastasija gimė Romoje, pagonio tėvo ir slaptos krikščionių motinos šeimoje. Mirus motinai, tėvas ją priverstinai atidavė pagoniui. Cituodama nesamas ligas, jai pavyko išlaikyti savo nekaltumą Kristaus vardu.

Visą gyvenimą ji skyrė pagalbai kaliniams, persekiojamiems dėl tikėjimo Kristumi. Ji patyrė daugybę išbandymų ir kankinimų, išgelbėjo daug nekaltų sielų ir mirė nukryžiuota virš ugnies. Jos palaikai, nenukentėję nuo gaisro, buvo palaidoti. O V amžiuje jos relikvijos buvo perkeltos į Konstantinopolį, kur buvo pastatyta šventykla, pavadinta jos vardu. Vėliau galva ir dešinė ranka buvo išsiųstos į Šv. Anastasijos Rašytojos vienuolyną, pastatytą netoli Atono kalno.

1778 m. laikotarpis siejamas su aktyviu stačiatikių perkėlimu iš Krymo pusiasalio teritorijos. Palikdami vienuolyno sienas, tikintieji išsinešė ikoną – šios vietos simbolį. Vienuolynas buvo apleistas daugelį metų, iki XIX a., kai Šventojo Inocento pastangomis Krymo pusiasalyje buvo atstatyti stačiatikių vienuolynai. Taigi vienuolynas buvo atstatytas, aplinkinės teritorijos išaukštintos, pastatyta nauja Šv.

Sovietmečiu visas šventovės turtas buvo konfiskuotas, vienuoliai ir naujokai atleisti, o šventykla paversta karjeru. Netrukus ji buvo uždengta ir po žemės drebėjimo bei nuošliaužų, o šventovei suteiktas rezervato statusas, draudžiantis vykdyti darbus. Taigi šventasis vienuolynas buvo tuščias iki 2005 metų pradžios.

Po Bakhchisarajaus Šventojo Užmigimo vienuolyno abato Hieromonko Dorotėjaus palaiminimo prasideda šventojo vienuolyno atstatymas dėl geros priežasties.

Išardžius griuvėsius, gavę valdžios atsisakymą atkurti senąjį Šv.Anastasijos urvinį vienuolyną, jie nusprendė adito vietoje statyti naują. Ši unikali šventykla buvo pavadinta Biserny.

Šventyklos pavadinimas taip pat turi savo istoriją. Viskas prasidėjo nuo šventyklos dekoravimo lempomis su pakabukais, panašiais į Athosą. Kiekvienas šviestuvas yra unikalus ir pagamintas paties tėvo Dorotėjaus maldomis iš tikinčiųjų atsineštų karoliukų, auskarų ir audinio elementų.

Dėl didelės drėgmės bažnyčioje įprastos ikonos ir paveikslai ant sienų greitai sunyko. Todėl nusprendėme sukurti plokštes ir papuošti visus šventovės paviršius karoliukais, karoliukais ir akmenukais.

Pradėdamas sketos restauravimą, tėvas Dorofėjus ir jo padėjėjai susidūrė su daugybe sunkumų. Tačiau maldos ir kruopštumo dėka šventykla augo ir kiekvienais metais vis didėjo.

Didžioji kankinė Anastasija palankiai reagavo į brolių veiksmus ir apdovanojo atsiskyrėlį gydomojo vandens šaltiniu (prieš tai su tankais teko nukeliauti kelis kilometrus). Jis buvo apšviestas Sofijos vardu.

Kiekvienais metais daugėja pagalbininkų ir naujokų, o tai kartu su Šv.Anastasijos malda ir parama prisideda prie šios paslaptingos vietos atgimimo.

Po patirto sukrėtimo naujokai ir piligrimai su nauja jėga ėmėsi atkurti šventąjį vienuolyną. Pagalba atkeliavo iš skirtingų miestų, tačiau Bachchisarai labai prisidėjo prie atkūrimo.

Dabar šventyklos teritorijoje yra:

• nuosavas sodas ir daržas, kuriame naujokai augina įvairias daržoves ir vaisius, neįprastai gražias gėles;
• kiemas (užsiima karvių ir ožkų veisimu);
• mini viešbutis piligrimams;
• dirbtuvės, kuriose kuriamos unikalios panelinės ikonos, šviestuvai ir kiti suvenyriniai gaminiai;
• sandėliai;
• valgomasis ir virtuvė;
• vienuolinės ląstelės;
• suvenyrų parduotuvės, kuriose kiekvienas gali įsigyti dalelę šios nuostabios šventos vietos (rankų darbo muilo, bemielės duonos, sbiteno ir vynuogių giros, grietinės ir sūrių bei, žinoma, įvairių gaminių iš karoliukų – šios vietos simbolio).

Lankytojams siūloma įsigyti suvenyrinių baltų kartoninių plytų, kurios padės statyti šventyklą.

Anastasijos Rašytojos šventovė yra šalia senovinio vyndarystės centro ir Kachi-Kalion grotų slėnio, 8 kilometrų atstumu nuo Bakhchisarai. Jis yra Tash-Air plyšyje, Fytski kalno šlaite. Išoriškai uola primena arkos laivą, kurio vienoje pusėje yra natūralūs įtrūkimai, panašūs į kryžių. Iš čia ir kilo vietos pavadinimas „kryžminis laivas“ – Kachi-Kalion.

Per visą uolos perimetrą galima suskaičiuoti 5 natūralias grotas ir keletą dirbtinai sukurtų urvų (ant kurių sienų galima rasti ir kryžių piešinių), kurie senovės naujakuriams tarnavo kaip vyninės ir sandėliai. Ketvirtoje pagal dydį grotoje yra Šv. Anastasijos šaltinis, kuris prie įėjimo maitina šimtametę vyšnią.

Viename iš kalkakmenyje iškaltų urvų, 150 m virš jūros lygio aukštyje, yra Šv. Anastasijos Rašytojos sketą.

Ir jūs galite patekti į šventovę keliais būdais.

• Viešuoju transportu. Iš Simferopolio miesto Zapadnaya stoties reikia važiuoti autobusu, važiuojančiu į Bakhchisarai (išvykimas kas valandą). Po maždaug 2 valandų Bakhchisarai persėskite į fiksuoto maršruto taksi, važiuojantį į kaimą. Sinapnėja. Kelio atkarpoje nuo kaimo. Baštanovka į kaimą. Galutinis turi išlipti Kachi-Kalion stotelėje. Tai yra galutinis taškas. Toliau turėtumėte kilti stačiais, padangomis išklotais takais iš automobilių, apie 20-30 minučių. Šis kelias vadinamas „nusidėjėlių keliu“, kurį reikia eiti lėtai ir su maldomis.
• Automobiliu. Pravažiavę Bakhchisarajų, važiuokite link Preduschelnoe kaimo. Tada yra dvi galimybės: patekti į Kachi-Kalion papėdę ir užkopti į šventyklą arba, pravažiavus Preduschelnoe kaimą, užmiesčio keliais, palei kanjono kraštą, mėgautis nepamirštamu Kachinsky slėnio vaizdu, prieiti prie pat įėjimo.
• Apžvalginė ekskursija autobusu (daugelyje jų taip pat yra apsilankymas pačiame Kachi-Kalion).
• Užsisakius taksi (šiek tiek brangesnis, bet greitas ir patogus).

Be poilsio paplūdimyje, Krymo pusiasalyje gausu paslaptingų istorinių vietų ir paminklų. Mėgaujantis fiziniu atsipalaidavimu dažnai pamirštama dvasinė sfera. Tačiau būtent čia, Kryme, slepiasi senovinės šventyklos, atsiskyrėliai ir vienuolijų kompleksai. Praleidę vieną atostogų dieną, apsilankę tokioje vietoje, galėsite pasikrauti naudingos energijos likusiems metams.

Viskas apie karoliukų šventyklą, žiūrėkite kitą vaizdo įrašą.