Laisvė ir vienatvė: kuo jie skiriasi ir kas geriau?
Sociologai ir psichologai vienatvę laiko šiuolaikinės visuomenės problema. Paradoksalu, bet visuotinai prieinamų kompiuterinių ryšių eroje žmonės vis dažniau atsisako bendrauti ir bendrauti vieni su kitais, izoliuojasi ir tolsta nuo visuomenės. Kartu jie savo pasirinkimą aiškina visiškos vidinės laisvės troškimu, nepriklausomybe nuo visuomenės, socialiniais stereotipais ir visuotinai priimtais standartais. Kuo skiriasi vienatvė ir laisvė? Ar vienišas žmogus gali būti laikomas laisvu ir atvirkščiai?
Sąvokų apibrėžimas
Vienatvė ir laisvė nėra tos pačios sąvokos. Kiekvienas iš jų reiškia ypatingą asmenybės būseną, kuri susidaro veikiant daugeliui išorinių ir vidinių veiksnių.
Taigi, pagal apibrėžimą, „laisvėje“ įprasta suprasti tokią individo būseną, kurioje jis yra savo veiksmų priežastis. Paprasčiau tariant, bet koks laisvo žmogaus veiksmas yra jo savarankiško sprendimo, pagrįsto jo paties motyvais, principais, jausmais, asmenine patirtimi, rezultatas. Laisvo žmogaus veiksmai nekyla veikiami išorinių veiksnių (gamtinių, socialinių, tarpasmeninių).
Savo ruožtu terminas „vienatvė“ reiškia visišką socialinių kontaktų nebuvimą vienam individui, jo fizinės ir dvasinės sąveikos su visa visuomene praradimą. Psichologai skiria teigiamą ir neigiamą vienatvę – būsenas, kurios susidaro veikiant išoriniams ar vidiniams veiksniams. Teigiama vienatvė (vienatvė) – tai būsena, kurios žmogus savo noru siekia veikiamas bet kokių vidinių veiksnių (pavyzdžiui, dėl emocinio ar fizinio nuovargio).Neigiama vienatvė (izoliacija) – tai būsena, kai individo sąveika su visuomene visiškai prarandama veikiant išoriniams veiksniams: natūraliems, socialiniams.
Pastebėtina, kad fizinė žmogaus izoliacija ne visada reiškia jo vienatvę.
Koks skirtumas?
„Laisvės“ samprata remiasi teiginiu, kad kiekvienas žmogus yra laisvas savo mintyse, sprendimuose ir veiksmuose. bet tai nereiškia, kad žmogus gali daryti ką nori, pažeisdamas ar apribodamas kitų visuomenės narių teises. Laisvė ir leistinumas yra iš esmės skirtingos sąvokos, kurias reikėtų skirti viena nuo kitos.
Taigi, laisvas žmogus priima sprendimus ir veikia vadovaudamasis ne tik savo motyvais, bet ir socialinėmis normomis, neperžengdamas visuotinių žmogiškųjų vertybių, moralinių ir etinių pagrindų rėmų. Vis dėlto leistinumas reiškia asmenybės būseną, kai jos veiksmai dažnai prieštarauja visuotinių vertybių sistemai, moralinėms, etinėms ir teisės normoms.
Remiantis sąvokų „laisvė“ ir „vienatvė“ apibrėžimais, galima daryti išvadą, kad laisvas žmogus gali būti vienišas ir atvirkščiai. Abi šios būsenos gali derintis viena su kita vienos nepriklausomos asmenybės pavyzdžiu.
Ekspertai atkreipia dėmesį į psichologinio vienatvės komponento svarbą, dėl kurios ši būsena gali būti ir neigiama, ir teigiama. Žmogaus savanoriškas saviizoliacijos troškimas gali būti dėl jo asmeninės vertybių sistemos, pasaulėžiūros, savigarbos, egzistencinių ieškojimų (gyvenimo prasmės ieškojimų). Būdamas laisvas žmogus, žmogus savarankiškai apsisprendžia dėl saviizoliacijos ir veikia vadovaudamasis asmeniniais motyvais.
Pažymėtinas kuriozinis reiškinys, vadinamas „vienatvė minioje“. Sociologai ir psichologai tai sieja su intensyvia kompiuterinių technologijų plėtra, kuri smarkiai išplėtė žmogaus bendravimo ir socialinio bendravimo galimybių lauką. Socialinių tinklų, momentinių žinučių ir kompiuterinių programų, skirtų bendrauti per atstumą, atsiradimas visuomenei padarė visiškai netikėtą, priešingą, nei buvo tikėtasi, poveikį.
Užuot aktyviai siekę užmegzti socialinius kontaktus, žmonės pradėjo sąmoningai riboti save bendraudami, vengdami bet kokių bendravimo su kitais visuomenės atstovais priemonių. Psichologai šį reiškinį sieja su informacijos persisotinimu, kuris mokslo bendruomenėje vadinamas „informacijos nuovargio sindromu“.
Dažnai psichologai vienišumo jausmą sieja su depresijos išsivystymo pradžia, kuri paveikia emocinę, itin jautrią prigimtį. Tokiu atveju vienišumo jausmą gali lydėti dvasinio ryšio su visuomene praradimas („niekas manęs nesupranta“), siūlomų normų ir taisyklių neigimas ir atmetimas („tai ne man“, „tai svetima“ man“). Tačiau ir tokiu atveju žmogus nenustoja būti laisvas, veikdamas savo įsitikinimų ir principų rėmuose. Sąmoningas atsiribojimas nuo visuomenės yra žmogaus priimtų sprendimų rezultatas.
Norėdami atskirti laisvę nuo vienatvės, psichologai rekomenduoja įsiklausyti į savo jausmus.
Specializuotoje literatūroje vienatvė beveik visada interpretuojama neigiamai. Asmuo, išgyvenantis gilios vienatvės jausmą, turi neigiamų emocijų: apatija, pasipiktinimas, pyktis, agresija, depresija, psichinis skausmas, susierzinimas, pavydas. Psichologai savo ruožtu teigiamas emocijas sieja su laisvės jausmu: lengvumo, pakilimo, nepriklausomybės jausmu, protinių jėgų antplūdžiu, sparnų jausmu už nugaros.
Asmeninis pasirinkimas
Filosofiniu požiūriu kiekvienas žmogus yra laisvas ir kartu vienišas. Yra žinoma, kad kiekvienas visuomenės atstovas ateina į šį pasaulį ir palieka jį ramybėje.Šio fakto supratimas leidžia suformuoti neutralų (tai yra logiška ir teisinga) požiūrį į vienatvę kaip į natūralią individo būseną.
Psichologai mano, kad žmogui svarbu suvokti vienatvę... Teigiamai nusiteikę žmonės šią būseną naudoja asmeniniam augimui, fiziniam ir dvasiniam tobulėjimui. Vienatvė dažnai išreiškiama kūryboje: poezijoje, muzikoje, tapyboje, skulptūroje. Šioje būsenoje žmogus tarsi atkerta nuo savęs nereikalingos informacijos srautus, sklindančius iš visuomenės.
Išlaisvintą informacinę erdvę ir laiką pozityviai nusiteikęs žmogus naudoja saviugdai, savo potencialo, paslėptų išteklių ir galimybių atskleidimui.
Gebėjimas priimti savarankiškus sprendimus, kurie yra tolimesnių veiksmų vadovas, yra žmogaus laisvė. Kiekvienas žmogus yra laisvas savo sprendimuose ir veiksmuose, ir jokia išorinė jėga negali šios laisvės apriboti (žinoma, jei žmogaus veiksmai neprieštarauja visuotinai priimtoms vertybėms ir teisės normoms). Žmogaus laisvė pasireiškia ir tuo, kad jis turi teisę savarankiškai įvertinti savo esamą būklę.
Ar tai vienatvė ar laisvė – kiekvienas sveiko proto ir savarankiškas žmogus renkasi ir sprendžia pats, remdamasis savo jausmais, vertybių, įsitikinimų ir principų sistema.